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    敕令符 敕令符咒畫法大全圖片

    八字算命 2022-11-23 09:52:21 1624 0

    符咒即為法印,是道教中不可缺少的法器,用途十分廣泛,凡通神達靈、驅鬼辟邪、呼風運雷、煉丹修真、上章奏表、書符制錄皆需用法印。敕令符是符咒中最常見的一個符咒法印,種類很多,起名網林大師為大家介紹符咒的結構類別和功能區分等符咒基礎。初學畫符念咒,最重要的要點,就是須熟知天,地, 日,月,星,辰,風,云,雷,雨,山,川,河,海,水,火等各神及神鬼兵將的姓名字語及其職等,也須知其相貌,嗜好。如不知這些則無法得到他們的相助。其 所畫之符令,所念的咒語,都無法得到精通。

    敕令用于咒語的最后,一般可以翻譯成“聽從某位神仙神明的旨意或者命令”的意思。咒語中用命令來代表咒語的結束,也代表將咒語提交給某位神仙,亦即借助該神仙的力量。有點請示的意思。

    敕令指太上老君所發布的命令、法令或立法符咒,有太上老君的“敕令”印,就有太上老君的威力。
     

    敕令符.png

    敕令符寫法

    敕令符咒的結構

    一、符頭

    自古以來,符咒派別不少,但各拜其祖師,有所不同,就因為如此其符頭的暗號也有所不同。如許多符圖上常見的“三勾”就是代表三清(太上老君、元始天 尊、通天教主)或三界公(城隍,土地,祖師)的記號。三勾在整個符上代表三清,在敕令及神名之下者代表三界公。下筆書此“三勾”時應暗念咒語:“一筆天下 動;二筆祖師劍;三筆兇神惡煞去千里外?!币还P一句須恰到好處,就是所謂“踏符頭”。

    “符頭”也有敕令,雷令……等等作為符頭,其種類繁多,因教派不同有所差異,一般請神,調兵遣將,多書以“敕令”為符頭。如無“三勾”三清符號時,必須咒日“天圓地方,律令九章,吾今下筆,萬鬼伏藏?!奔纯?。

    二、符膽

    符膽是一張符令的靈魂,是符的主宰,一張符能否充分發揮效驗,在很大程度上取決于是否有符膽鎮守其中。

    書符一般都稱為入符膽,入符膽的意思就是請祖師(神明)鎮座這一張符令之內,把守此符的門戶。

    一般常見的符膽是“罡”字,也有“井”字,也有“馬”字,“化”字等不勝枚舉。然何謂符膽呢?符膽是由一些秘字所組合而成。

    三、符腳

    “叉符腳”,用以結束符膽,結束一張符的書寫手續,它也有點極重要的地位。

    敕令符咒的類別

    符咒之類別煩多,不勝枚舉,至少有千種以上,我們以下列兩種方式來化分,各加以說明。

    一、由符咒的功用來化分

    1、小兒用符:有小兒關煞符、小兒夜啼符、小兒夜遺尿符、小兒犯新娘殺符、沖犯符,天師收驚符……等等。

    2、和合符:和合洗符,相催向符,修腳符,和合符,和合符,合心情符,變合符,男女和合符,良緣符,情通符……等等。

    3、治病用符:大吉符,治腹痛,目痛符,狗咬符,治虐符,五靈冶病符,金力氣符,除寒熱符……等等。

    4、孕婦用符:插花換斗符,難產符,胎死腹中符,安胎符,……等等。

    5、六畜用符:六畜平安符,治瘟符……等等。

    6、財利符:財神符,財利符,福運符,繁榮符……等等。

    7、其他用符:鎮宅用符,化骨用符,吉利用符,喪葬用符,婚日用符,開工、動土用符,精神符,調兵符,收兵符,替身符,風水用符,修煉用符,斗法用符……等等。

    敕令符法印及作用

    1道經師寶?。?道經師寶所代表的是道教崇拜的最高道境,道教應用最廣泛普 遍的印,申制章奏,發遣符貼,煉度亡魂,發送野鬼,開幽啟明。 

    2佛法僧寶印: 佛法僧寶所代表的是佛教崇拜的最高境界,佛教應用最廣泛普遍的法印,申制章奏,發遣符貼,煉度亡魂,發送野鬼,開幽啟明。

    3玉皇印: 此印象征著玉皇大帝的神通與權威。

    4張天師印: 治一切邪病,掃除瘟疫。

    5北極驅邪院?。旱澜讨匾ㄓ?,為諸派所用,都天統攝三界鬼神之印。

    6北極殺鬼?。簽橹T派所用,可治療一切疾病。

    7靈寶凈明九老神?。罕艹?鎮宅.治療外傷.驅除瘟疫.解脫惡夢.長生.飛升等神奇功能。

    8斬邪斷瘟印 治病收邪,驅魔保生。此印有神兵八百萬,隨印驅瘟伐邪,大瘟時排門之,不入人家,吞印發汗,免染他人。 

    9提舉城隍司?。撼勤蚴枪芾硖煜赂鞯爻勤虻淖罡邫C構,城隍印是該衙門最高印信,可以使役調撥各地城隍及其吏兵,城隍亦管理各地方土地,城隍有考校地府冥箱,拘放魂魄的職責,有管領亡魂之職,城隍可直接向上帝奏聞各地城 隍的情況,做法事超度亡魂,申制章奏,發遣符貼,發送野鬼;祈雨祈晴,門昌族貴,官皆職位,優魔驅邪,護國安幫等都與城隍有密切關系。凡持城隍印者,受城 隍之職代天行化,天下城隍神所行去處,陰官自報,皆有鬼神迎接佐送,亦差助法。城隍印在道教中是非常重要的法器之一。 

    10九龍神?。壕琵埖婪ū鹃T印,傳法煉法用印。此印遣召鬼神,祈晴禱雨,伏魔驅邪,申制章奏,發遣符貼,煉度亡魂,發送野鬼,開幽啟明 

    11九天玄女?。捍擞∠笳髦盘煨纳裢ㄅc權威。

    12靈寶大法師?。?此印即為靈寶大法之首印,代表著靈寶道法的權威及命令.此印可移符文貼牒,榜示三界,鬼神見之,為信符。

    13通靈?。和`是萬法之根,一切道術由其所生,如不掌握通靈方法,一切都是空說虛行,絕不可能有什么功能。在道書《太上通玄靈印經》中記載: “通靈印有變身萬種,變化萬物的功能,要求齋戒清身,不食一切血食之物,才能達到這一目標?!钡罆羞€記載了它有驅使鬼神,取物索財之能。(1)隨身佩 帶,隨時念咒,接通諸神,幫助通靈。(2)內服:印在紙上連續服用,可通靈。(3)治病驅邪:內服、佩帶。(4)心愿達成:佩帶念咒,說明自己的心愿。 

    14太上老君?。?此印象征著太上老君的神通與權威 。

    15雷霆都司?。?此印代表雷府雷霆都司的權威與命令,申發文字召都司將吏用之。 

    16治病使者?。褐伟俨?吞之即愈,佩帶辟諸病。

    17黃神越章印: 護身辟邪,驅鬼召靈,佩帶有陰兵護送。 

    18都天大雷火?。捍擞∩系蹖=道做妓?役使風雷,驅除神怪,誅斬妖魔,祈雨祈晴,祈風祈雪,敕印牒,治療疾病。

    19:五帝大魔?。捍擞〖次宓鄞竽窳εc權勢的象征,乃上帝所賜,行持之士佩受,可制萬魔,鎮兇治惡,志心佩受,則五帝侍衛,群妖束形。 

    20 上清天樞院?。荷锨逄鞓性簽樘焱ゼm察之司,總領其府,稽考三界鬼神。是天門司院,上天喉舌之官,總領七十三司,管元會營兵一遠萬人,名天攝軍。故此印權重 威猛,為道教至寶,凡于人世為民行法,申奏天曹關蝶,中界下界鬼神之事,皆需此印。此印隨行天下,鬼神皆伏,所行之處,鬼神侍佑。佩之除邪,服之治病。 

    21三界混元總攝萬神?。捍擞〗y攝諸天,制伏群魔,鎮壓三界,匡衛萬靈。此印稱“元始總印”,從而廣泛用于追龍祈雨,驅雷布電,召云止風,斬滅 邪精,保生護命,上章奏表等各種法事中。凡用印時,念下印咒:“先天先地,元始祖氣。落死注生,長生在此。玉皇心術,鬼神皆避。急急如昊天玉皇上帝律令。 吾奉祖師路真君敕攝” 

    22上清巡攝邪群?。河糜隍尷滓垭?,呼風降雨,祈晴斬諸精伐邪,治病保生,祈禱通真,申狀上章各種法事。凡用印時,念下印咒:“九皇上星,丙酉合正,合口演流通天神印?!?nbsp;

    23天地神?。褐尾◎屝?。用印時存想諸神降臨,印病人患處念咒:“天地神印,印山成湖,印石成涂,印樹樹枯印地地裂,印木木折,印火火滅,印水 水絕,印上徹下,印表徹里,印前徹后,印左徹右,印邪邪亡,印痛痛止,印病病散,印鬼鬼走,破除癥結流殃咎注,急自走去,正神安汝處。急急如太上老君律 令。此印不得入喪家.產婦家及血腥六蓄胎乳污穢之處。 

    24都天大法主 此印管天下邪精,六洞魔王。凡有精邪作孽,龍屋興妖,與民為患, 所行符錄,皆需此印。人有冤枉咒咀,宿世冤靈,負命欠材,一切 疾苦,佩此印,冤靈不能近,惡業不能侵。除夜夢,和合萬事。常 服除夜疾,令人延壽,不患蠱毒,不生九蟲。

    敕令符是怎樣寫?

    畫符有它的規定與程序,畫符前須凈身潔手,燒香請神。同時畫什么符就請什么神。再說符有符咒,符頭,符號,畫時一氣呵成不能心神不定。那些彎彎曲曲的符號,就像開鎖的鑰匙,彎曲不對就開不了鎖,在符的意義中表示通靈的一種符號與密碼。畫“敕令”的時候,一般兩個字連在一起的。
    你可參考下邵偉華大師的書籍,也可以咨詢下民間師傅。

    敕令是什么意思?

    敕令意思是指帝王所發布的命令、法令或立法。

    敕令,讀作:chìlìng,也寫作"勅令"、"敕諭"、"法旨"。詞典上的解釋是指帝王所發布的命令、法令或立法。

    敕令,也可指道教里面的符,一般最上面兩個字就是敕令。作名詞是指三清天尊下達的法旨圣諭;作動詞時是指道教符箓法篆書寫的命令。

    擴展資料

    道家的符咒咒語,就是起源于古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行,并且也符有密切的關系,畫符時要念咒語,用符時也有咒語,作一切法都有一定的咒語。

    咒語成為施法者精誠達意,發自肺腑的聲音,才能保證一切法術的奏效,祈禱時,咒語都是一些贊頌神靈,和祈訴如愿之詞;

    治病時,咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時,咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有“急急如律令”一語。

    這個符敕令上面那個字是什么字,

    什么什么字的話?是古代字體嗎?你可以拍張圖片了,然后在網上搜一下看看對比一下是什么樣的字呀,是哪個朝代的呀?是不是古董呀

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